پر پرواز

بسم الله الرحمن الرحیم * به نام مهربان ترین مهربانان *

 

انسان ها

 

نوع مطلب :کتابها ،

نوشته شده توسط:شاگردان ...

دکتر علی شریعتی انسان‌ها را به چهار دسته تقسیم کرده است:

١ـ آنانی که وقتی هستند، هستند و وقتی که نیستند هم نیستند.

عمده آدم‌ها حضورشان مبتنی به فیزیک است. تنها با لمس ابعاد جسمانی آنهاست که قابل فهم می‌شوند. بنابراین اینان تنها هویت جسمی دارند.

 

٢ـ آنانی که وقتی هستند، نیستند و وقتی که نیستند هم نیستند.

مردگانی متحرک در جهان. خود فروختگانی که هویت‌شان را به ازای چیزی فانی واگذاشته‌اند. بی‌شخصیت‌اند و بی‌اعتبار. هرگز به چشم نمی‌آیند. مرده و زنده‌‌شان یکی است.

 

٣ـ آنانی که وقتی هستند، هستند و وقتی که نیستند هم هستند.

آدم‌های معتبر و با شخصیت. کسانی که در بودنشان سرشار از حضورند و در نبودنشان هم تاثیرشان را می‌گذارند. کسانی که همواره به خاطر ما می‌مانند. دوستشان داریم و برایشان ارزش و احترام قائلیم.

 

٤ـ آنانی که وقتی هستند، نیستند و وقتی که نیستند هستند.

شگفت‌انگیز‌ترین آدم‌ها.

در زمان بودشان چنان قدرتمند و با شکوه‌اند که ما نمی‌توانیم حضورشان را دریابیم. اما وقتی که از پیش ما می‌روند نرم نرم آهسته آهسته درک می‌کنیم، باز می‌شناسیم، می فهمیم که آنان چه بودند. چه می‌گفتند و چه می‌خواستند. ما همیشه عاشق این آدم‌ها هستیم. هزار حرف داریم برایشان. اما وقتی در برابرشان قرار می‌گیریم قفل بر زبانمان می‌زنند. اختیار از ما سلب می‌شود. سکوت می‌کنیم و غرقه در حضور آنان مست می‌شویم و درست در زمانی که می‌روند یادمان می‌آید که چه حرف‌ها داشتیم و نگفتیم. شاید تعداد این‌ها در زندگی هر کدام از ما به تعداد انگشتان دست هم نرسد.



عشق قسمت چهارم

 

نوع مطلب :کتابها ،

نوشته شده توسط:شاگردان ...





هر کسی بذر گلی زیبا و یکه را در دل دارد .

هر کسی بذر نیلوفری خاص را

در مرداب درون دارد.

اما تعدادی معدود و اندک توانسته اند

آن بذر را برویانند

و آن استعداد را شکوفا کنند.




عشق " قسمت سوم "

 

نوع مطلب :کتابها ،

نوشته شده توسط:شاگردان ...



همان انرژی ، همان آب راکد ،

هنگامی که جاری می شود ،

هنگامی که در بستر رود سرازیر می شود ،

به آبی زلال تغییر ماهیت می دهد .

جهت جریان رودخانه دریاست .

همین جهت است که شفافیت

می بخشد زلال می کند .

زیرا رو به سوی امری متعالی ، قدسی و بی کرانه دارد .

زندگی را عاشقانه زندگی کن ،

نه هراسان .



عشق

 

نوع مطلب :کتابها ،

نوشته شده توسط:شاگردان ...





کسی که از موهبت عشق برخوردار است،

وجودی بی آزار دارد -

نه به خود آسیبی می رساند  و نه به دیگران.

او قادر نیست بدی کند.

جز مهر و شفقت از دست و زبان او جاری نیست.



قسمت اول

 

نوع مطلب :کتابها ،

نوشته شده توسط:شاگردان ...

قسمت اول : 
کتاب:love is a free bird
OSHO   


هر آنچه موجب بهجت تو می شود،
غذای روح توست.
چنان نیست که فقط تن آدمی نیازمند باشد،
بلکه روح آدمی به غذا نیازمندتر است.
همواره جانب بهجت و سرمستی را بگیر،
از دلمردگی و احساس بدبختی بپرهیز،
به احساس بدبختی مجال ظهور و بروز نده.
گرچه گاهی دل آدمی می گیرد،
اما این گرفتگی به آمدن ابرها می ماند،
ابرها امروز می آیند،
اما فردا هوا باز صاف و آفتابی ست،
به ابرها بنگر، به خورشید نگاه کن،
و به یاد داشته باش که
حساب تو از حساب آن دو جداست.
گاهی هوای دل آدمی تیره و ابری می شود،
گاهی روح آدمی وارد اقلیم شب می شود،
اما روح سپیده دمان نیز دارد.
ما در چرخه ای از شب و روز،
مرگ و تولد
و تابستان و زمستان در حرکت هستیم.
سعادت در آن است که
بدانیم ما هیچ کدام از این ها نیستیم.
بدین سان انسان به صلح و صفا
با خود و هستی می رسد.
هماهنگی با قطب های متضاد هستی.
شورآفرین است.
اگر بدانی که
چگونه با احساسی از سعادت و بهجت زندگی کنی،
روحت خواهد بالید
و تناور خواهد شد.
در غیر این صورت در همان ساحت دانه گی می ماند
و هرگز درخت نمی شود
و اگر درخت به شکوفه ننشیند و میوه ندهد،
زندگی می سوزد و بی حاصل می شود.
عشق تمام عیار، همه چیز را در بر می گیرد.
عشق اگر عشق باشد،
هیچ چیز از حیطه ی آن خارج نیست.
فراموش مکن که من از عشق کامل سخن نمی گویم،
بلکه از عشق تمام عیار سخن می گویم-
و اینها با هم متفاوت اند.
قرن هاست به ما می آموزند که
چگونه عشق مان را کامل کنیم
و ما نتوانسته ایم چنین کنیم.
زیرا چنین ایدهای در مبانی اشکال داشته است.
عشق نمی تواند کامل شود.
کامل کر دن عشق، یعنی تمام کردن عشق.
عشق تمام نمی شود، زیرا عشق، زندگی ست.
عشق، جاودانگی ست، بی زمانی ست.
عشق تنها پدیده ی زندگی ماست که
از مرگ فراتر می رود.
اما عشق تمام عیار با عشق کامل فرق دارد.
عشق کامل مبتنی بر هدف و نقشه است.
برای تحقق عشق کامل،
عاشق باید مسیری خاص را بپیماید،
برطبق کلیشه هایی خاص عمل کند
و باید ها و نبایدهایی را مد نظر قرار دهد
تا رفته رفته عشقش را به صفت کمال بیاراید.
اما عشق تمام عیار ایدئولوژیک نیست.
زیرا ایده و نقشه و باید نبایدی در آن نیست.
در هر لحظه و در هر کاری که می کنی،
دلت را در کار خویش بگذار.
تعلل نکن. تردید نکن_ همین.
منظور من از عشق تمام عیار این است:
در برابر جریان پر خروش عشقت، سد نزن.





 
شبکه اجتماعی فارسی کلوب | Buy Website Traffic | Buy Targeted Website Traffic